老子在《道德经》中写道：“谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是为天地根。”

所谓谷神，大多释义是指无形无相、包容万物的“道”，道不生不灭，但能繁衍万物，道如万物之源，众妙之门。

但胡阿青相信，此处的谷神，有一个更好的象征，就是山谷。

绵延的山谷是包裹在地心上的核，像果实里的种子，是一切萌芽的基点。

山谷，藏风聚气，鸟兽虫鱼无不回到山谷产卵繁衍，这里的磁场最适合产生生命，那么为什么不能算是万物之源，天地根基呢？

众人还在理解胡阿青这番话，只有龙竹浮现出若有所思的表情。

她想到了自己最初保有的记忆，那群太阴的修士说，“她无端出现于山林之中”。

胡阿青又喝了一口阮梦休递过来的清茶，她摆摆手：“如果你们觉得是我离魂数年，老糊涂，那么有件事情，我觉得应该能佐证我的猜测。”

“那就是魈的由来。”

王奉虚吓了一跳，抬头去看龙竹脸色，只见对方仍旧沉浸在某种回忆里，没什么特别的反应。

他见胡阿青话说多了越发心力不济，自作主张接过话头：“这个我师母跟我说过一些，天地初辟，世界被分为九座仙山，九山再演化为大大小小的山川丘陵，慢慢形成了如今的宇宙，而负责守护这九座山的就是魈。”

胡阿青点点头：“虽说后人常言九魈是祸乱天地的九只大鬼，但最早正式的典籍里，‘守山’才是魈的正经由来，山魈山魈，历朝历代都有关于魈的传说，但大多时候，都是和‘山’字结合在一块儿。”

孟裁云慢慢露出一个不可置信的表情，她讶然看向床上的老人：“阿青奶奶，你不会是想说……魈，就是人们口中的仙？”

万物从九山化生，山谷乃灵炁之源，魈又是守山之鬼，照这么说，魈就是世人妄想成为的仙？

胡阿青满意地往下躺了躺，嗓音悠然：“这就是我想告诉你们的。”

龙竹好半天回过神：“那我一直想回的‘家’，不是在天外，而是在脚下，也是九山所在之处？”

怪不得那个广袖长袍的道人告诉她，死亡才是回家之路。

九山是道之伊始，混沌之初，是万物魂魄的源起和归处。

可她和天九如果真的都是守山者，又为什么离开了九山，出现在人间？

既然作为世人口中的仙，那又怎么会死呢？死不了的话，岂不是永远也没办法回到九山？

那个道人莫非是在诓她？

龙竹有些失语。

她少说已经信了那人一千年。

“奶奶，我一早想问你了，”阮蒙听得两眼发直，抓耳挠腮问道：“你是究竟遇到了什么，才想到这些的？”

众人竖起耳朵，屏息凝神望向老人。

胡阿青眼睛已经闭上了，没了刚刚飞扬谈吐的神采，此刻与躺在病床上那些年迈体弱的耄耋老人并无不同。

她苍老的嗓音听着有些含混不清：“我啊，在下面遇见了一个人，好些东西，都是他告诉我的。”

“哦不，他现在不能算是人了。”

“我觉得，他大概真的成了仙。”

大家连忙凑近了些：“那个人是谁？”

胡阿青支起一边眼皮，看向离得最近的孟裁云，嘴角缓缓翘了翘，目光复杂：“你太爷爷……灵玄道人，孟不咎。”

第96章 梦寐之一

翌日,鹤城孟宅。

孟裁云一进院子便转身小心翼翼掩门，整个人动作鬼鬼祟祟。一张白纸墨字的符箓轻飘飘飞过来，刚沾衣角,便砰地化作一团烟气,把她吓了一跳。

“兰港洪福村的法会马上要开始了,我还以为你不回来了呢。”孟承荫穿着一身黑色的对襟中式衬衫，在院中石桌旁坐着,掌心托着一枚泛黄的长方形纸片，慢悠悠拿毛笔蘸墨在上面书写着什么。

孟裁云松了口气，拍拍衣角,笑道：“爸，看您说的,我要不回来,难不成让您替我去扮柳娘子？”

孟承荫被她逗笑,摇头说：“没大没小。”

说罢，手一抬,刚画好的符箓从笔尖下飞出,又贴上孟裁云衣角，化作一团烟雾。

孟裁云不识好歹地拿手扇了扇,故意咳出几声：“我就在蜀城多呆了几天,不至于一回来就除晦大全套吧,画一张符多不容易的，您别这么浪费。”

孟承荫收起玩笑神色,推了推鼻梁上金边镜框：“又胡说,上回在青城山我忙着别的事，没空管你，在阵里头呆了那么久,怨力沾身，得驱一驱。”

孟裁云见他还要再来，连忙双手合十告饶：“外边买您一张符不知道什么价呢，咱家钱多也不能这么烧啊，亲爱的老爸，您就收手吧！”

孟承荫又摇头：“你在家要是和外面一样沉稳，我就不管着你了。”

他总算网开一面地放下纸笔，不再追究。

石桌上文房四宝俱全，和一般的修